第一章
驹井甚三郎与田山白云并辔而行，沿着九十九里滨的海浪边缘策马前行。
驹井身着轻便的洋装，头戴韭山（伊豆韭山，以阵笠著称）风格的阵笠，骑着西式马鞍；田山则是和装，照例在身侧横搁着那把大刀——这副打扮凑在一处，照例显得古怪。
两人就这样或并辔、或前后错开，沿着九十九里的海岸走下去。用现在的话说，那是一个午后三点光景、格外晴朗的秋日，悠哉游哉地策马而行。
正所谓“天高马肥”，一边又添上“海阔”这般雄伟的景致，两人的气度也自然而然地昂扬起来，容不得半点消沉。
“怎么样，田山兄，这一带的海？”驹井甚三郎眺望着海，回头问略略落后的田山。
“海岸的风物一变，连海本身都像换了模样。”田山白云答道。
“说的是，九十九里简直像另一个世界。自大东之岬以来，什么奇岩怪石都不必提，几乎连块像样的岩石都看不见，真是一派平沙渺茫、人烟断绝的气象。”
“正是。又不像小凑、片海那般看得见水花种种腾跃，也没有什么‘阿仙滚落’、‘龙灯松’之类的景致——平凡到了极点。连海水的水色都不像南房的那么苍碧生动——倒像一池沼水。”
“可是，这九十九里一到饭冈之崎便尽，再往前到铫子之岬，又有非凡的奇岩怪石。再往前，便是那以风涛险恶闻名的鹿岛滩。唯独九十九里这一带，是平平庸庸的海岸风景。本想说它长汀曲浦，却无曲浦之趣，只有长汀连着长汀，单调到了极点。”
“不过，奇怪的是并不令人厌倦。它虽没有强烈地魅惑我们，却也不是那种令人厌弃、唾弃的风景。在某些地方看海，或感恐惧，或感爽快，或于广漠中自失而觉悲哀——可在这平凡的九十九里滨，这样看着毫无奇拔前景、像放大了的沼池一般的海，却觉得海仿佛不是身外之物。”
田山说着，与他昔日看南房州活生生的海时那感慨激昂的神情判若两人，只是茫然若失。驹井甚三郎点头称是：
“风景且不论，单说把海看得开阔这一点，日本全国，只怕没有哪处海岸比得上这一带。这海，唤作太平洋——与美利坚之国之间，再无阻隔。我们此刻，正站在全世界看得见最辽阔景致的地点。”
田山白云接着说：
“正因如此，我们身临这世上最大、最广的事物，却毫不感到刺激，说来也真是奇怪。”
驹井甚三郎肯定道：
“正是。能令我们感到刺激、感到威压、感到局促的，绝不是伟大之物，至少不是广大之物。”
“若这么说，或许如此。可若如此，那带给我们感动的，便一概意味着那事物本身的渺小了。”
“虽不能一概断言——但凡刺激强烈的，似乎都不太伟大。”
“话虽如此，总不能因此说，无刺激、无感动的便统统伟大。我总觉得，在无感动之处，是不存在伟大性的。”
“感动这东西，是那伟大之物从某道缝隙中迸发时，才首次传到我们身上——从伟大本身说，那毋宁是种破绽。譬如，这平平庸庸的大海某处起了波、撞碎在岩上，人才感到壮快或恐惧，初次为它的威力所动；而这样安然相接时，正如你方才所说，海全然不是身外之物。在外房波浪的变化中，你曾由衷被打动；到了这里，受不到那般打动，却于平淡之中感到亲切——海的本色与其伟大，正在于此。如此说来，人中亦有种类：纵是人中所谓的伟人英雄，也有相遇而受强烈感动的，也有相遇而不失望、却意外地于平平稳稳中茫然自失的伟人。”
“那也许有。”
“譬如——前些时你向我鼓吹日莲上人（日莲上人，镰仓时代僧人，日莲宗开祖），我仿佛见了一个全新的世界，而我有追随之癖，虽迟了些，也开始了日莲上人的研究，这你也是知道的。”
“哎呀呀。”
“自那以后，我那研究癖愈发膨胀，关于日莲，目前总算尽了所能去研究，所得却未能超出你教我的范围；不料，研究日莲之外，我倒撞上了另一个更大的东西，还未曾与你讲过。”
“未曾听过——你既是弟子，弟子自是弟子，想必是出色的‘青出于蓝’了，还请不吝赐教，把这研究的结果，讲给你这钝骨前辈听听。”
“哪里，也算不得什么创见。只是发现了一事：凡知日莲者，便不能不知法然（法然上人，净土宗开祖）。”
“法然——是净土宗的法然上人吗？”
“正是。法然与日莲，并非他人。”
“这可真是崭新的高论。自古便把法华宗与净土门徒视为关系最坏的样本、大关级别的死对头。且不说末流那般顶角相争，便是日莲上人本人，对法然上人于佛念上的义愤与憎恶，你也十分清楚。你从何处发见了这根本翻案的新说？研究家到底不同……”
田山白云显出反击之色，驹井甚三郎却浑不在意：
“然而法然与日莲，是斩也斩不断的父子。法然是慈爱洋溢的父亲，日莲是承了他血统的无双任性儿子。”
田山白云这才露出不服之色：
“不愧是研究家，着眼之处到底不同。法然与日莲并非他人，已叫我佩服；而法然与日莲竟是血肉相连的父子，更叫我惊异。我这边的，便只有佩服、惊异，无话可说；可这样一来，净土宗与净土真宗（浄土真宗，亲鸾上人创）那边就要来找麻烦了。净土自有净土的法脉，尤其真宗的亲鸾上人，分明自报‘我才是法然上人的嫡子’，你却撇下他，把那讨人嫌的养子日莲上人收作养子，只怕从名主总代到亲族组合都要不依。”
驹井就此说道：
“可是，无论如何，有法然才有日莲。说‘法然生出了日莲’，看似荒谬独断，那是因为我先下了结论、省了前提，才惊到了你。且让我按顺序来。首先……”
田山白云在马背上望着沙地平滑处，像是想在上头画点什么，正听着驹井的论法，驹井甚三郎却频频眺望前方的海：
“首先，法然与日莲，地位不同，性格也不同。”
“性格不同我知道，可你说的地位不同，怎么个不同法？”
“该说是活着时的社会地位吧。”
“原来如此。”
“法然在其所处的时代，被公认为第一等人格，无人不认可；而日莲的社会地位，简直无法相比。”
“未必吧。他那般强烈地对抗当时权威、一代中大展身手的大人物行径，谁说不认可？”
“那般强烈、搅得一方骚然、令当局棘手的行动，固然引起了当时相当的注意；可那被认可的方式、被注意的方式，到底无法与法然上人相提并论。”
“为何？”
“法然上人活着时，便被公认‘智慧第一’——这‘智慧第一’是名副其实，他是当时学界的总第一人。不单是宗门内的第一学者，在那个时代方方面面，法然都是第一流的学者。几乎毕生埋首于专门学问的权威，连同道中人都要向他请教——这是事实。单以学者而论，法然已居当时最高地位，无人能与争锋。”
“然后呢？”
“再者，不以学者论，单就社会地位而言，他受尊敬的程度也无人可比。他亲为帝王之师，法筵之上，连后白河法皇都让出上席。虽绝无‘因是学者、因社会地位高才伟大’之理，但至少这两样，日莲是没有的。”
“那自然。”
田山白云昂然肯定，又接话道：
“那自然。日莲不是朝廷贵绅的宠儿，而是东国之野人——这一点如今何必再翻旧账。这种比较本就无从比起，比了也与二者优劣、尊卑、大小毫无关系。”
“我尚未下结论，只是想逐一比较一番，请照此听去。”
第二章
两人忘我地谈着，策马行于九十九里滨。
说忘我，并不单指这两人。要之，虽说这两人并肩行于九十九里滨，可九十九里那般长，究竟走在哪一段、朝哪个方向、为着何目的来到此处，全都教人忘了。
他们走着的地点，约在莲沼到富浦之间，去路是饭冈之岬，来路是大东之岬——正沿着九十九里中央一带，朝东北、也就是饭冈、铫子的方向静静行进。
说得更粗略些，若把九十九里看作四十七里半，以日本里数计约十五里，那么他们已走到约七里半处，一面如此交谈着。
既如此，这两人又是为何，远行到这般地界？
一句话，虽都称房总半岛，但从驹井的根据地洲崎之鼻（洲崎鼻，地名）看来，这里已相隔数十里。
正因如此，两人这般打扮，与在那一带海岸因工作或游兴散步往来不同，分明是一副周到的旅装，便是证据；可此行所为何事，却甚是难解。
第一，试想两人这般出动之后的情形，便明白了。
造船所那边，虽已相当放手托付，多费些时日无妨；可那瞭望所用番所（哨所）的空宅，岂不教人挂心？
如此，想到顶要紧的两人既已出来、余下空宅的光景，这两人也不该这般悠哉谈论古今。
清澄的茂太郎（茂太郎，清澄寺的少年奇童）在做什么？冈本兵部（冈本兵部，武家）的女儿精神状况也令人放心不下；金椎（金椎，耳不能闻的仆人）耳朵听不见；水手先生生怕随时会退回成从前的笨汉。尤其水手先生，莫不是稍不留神便有退回笨汉之忧？
总之，两人之中但留一人便还安心，如今并辔而出，实在叫人惦记后事。既已连宿数日、若有外出之需，驹井不如把后事托付田山，多少费些心力，也该带水手先生一类同来才是明智。
水手先生若不行，倒不如带金椎作随从。
可这等操心或许大可不必。两人既能这般悠哉出马，自是已解除了相当的后顾之忧——既非孩童，这等关节当不致有疏漏。
唯有一桩教人起疑：那个叫茂太郎的小子，惯会天马行空地乱跑，这回莫不是换了河岸、窜到东北地方去了，兵部的女儿追了出去，又拿出她那不分昼夜的私奔劲头，才害得两人赶来此地作擒拿？可这般想来，两人的从容气度，也不似追捕或逃亡的气象。
如此，两人边谈边行，驹井忽地勒住缰绳，凝视海岸一点。
莫不是又是那平沙浦的恶作剧浪涛，悄悄把女轻业班主的身子搬来，扔在沙场上了？要不然，便是又滚来了一袋爪哇薯？
驹井早一步翩然跃下马来，朝浪际小跑而去；田山瞪圆了眼，只见驹井拾起的，既非女轻业班主，也非爪哇薯的根块——那是一本寻常的啤酒瓶。瓶上写着红色的十字。虽说是寻常啤酒瓶，在那个年代，啤酒瓶绝非稀松平常之物。
盖因在日本，英国人柯普兰于明治初年方在横滨设酿造所，此前便已流入，自在意中。行内人自当识得其中滋味，啤酒瓶在某方面自非稀奇物；可对田山白云，却是件新鲜东西。
本来白云也颇能饮，境遇上若容许，或早已熟识；偏他不巧清贫，或无余裕去沾那洋酒。
纵有那余裕，以他的气性，也未必肯腐坏肠胃去沾夷狄之酒。
于是他既疑驹井的举动，又觉那啤酒瓶稀奇，在马上问道：
“那是什么？”
“西洋酒的瓶子。”
“黑得讨厌，下作的洋玻璃。”
他先奚落一番夷狄之物，或许也是种癖好。
“虽说是西洋酒，却非上等，也非下等，上下皆饮，便是那叫啤酒的，麦酒。”
“哈，麦做的酒？麦酒，总不能烫了喝吧。”
田山道。
他并非知道啤酒不是烫了喝的酒才这么说。酒本为米之精，烫而咂下喉头方有滋味；那粗粝的麦子，转味不佳，把麦酒烫了喝，未免太不识趣，遂顺嘴溜出这话。
“不是烫了喝的酒，就这么喝，可这自是空瓶。说到这瓶子，倒有个趣谈：嘉永六年（嘉永六年，一八五三年）佩里来浦贺时，美国水兵饮尽瓶中物，将空瓶乒乒乓乓抛入海中；漂到岸边，浦贺一带的役人见了，以为那是红毛（毛唐，对洋人的蔑称）下了毒、图谋杀日本人的东西，便出令：拾此空瓶者，逮之重罪。于是雇人，每日战战兢兢拾那无数漂来的空瓶，堆进空屋，严锁门户。”
驹井说着，郑重拾起，掏出怀纸，拭去四周海水，珍重携回，田山便问：
“拾那红毛喝剩的空瓶，作甚？”
“你瞧——封得严严实实，瓶口还做了记号。”
“那，里头还有东西？”
“说有东西，却不是酒。酒已饮尽，利用这空瓶，把暗号塞进去流进海里。”
“哈。”
“为探海流方向，或为某种通信之需，否则便出于单纯的好奇，在瓶中写上暗号或通信文，严封后抛入海中，任其漂荡，落到意想不到的人手里；拾得者，给投瓶的主人回信——便是这般构造。”
“啊，原来如此，即平康赖（平康頼，曾流放鬼界岛）在鬼界岛所作的卒塔婆流（流卒塔婆以通音信）的新式翻版。如此，倒许能成一段有趣的浦岛（浦岛太郎，渡海遇仙的传说）传说，且请启封一观。”
田山也好奇心起，跃下马来。
驹井甚三郎取出小刀，试着开启流瓶之口，说道：
“是海上相关职业的人，为查海流而作？是航途中船客戏投？还是漂流者、诱拐者之类，为告急而托付万一？总之，这瓶中必藏着某种暗号。”
田山白云探出额头，看着驹井的所为；驹井巧手开了瓶口，翻转过来，不多时抽出一封纸片。
“有了。”
“瞧，写着字呢。”
空瓶被掷于地，驹井展平纸片，见上面是横写的潦草洋文。
驹井从一开始便想，这不像航海用的公事之作。
若为查海流之类，该更利落、更像公事；总觉是外行的手笔、临时抛入的，多半是漂流者的手笔，否则便是遭诱拐之苦者无处申诉，不得已而出此下策——他原是这么想。
可那现出的纸片上的字竟是横文，虽稍出意料，却也不因是横文便算猜错——横文并不禁止人用以诉危难、呼急难；问题只在读懂它的意思。
驹井细读那横文，发现是用英文写下如下语句——其意为：“政府之至大目的，在使权力敬民而治，并使民免于权力之虐；盖无服从之自由乃混乱，无自由之服从乃奴役。”
驹井通读一遍后，在末尾的署名上犯了寻思。
那署名，只能读作威廉·佩恩。虽确系此人，但这威廉·佩恩之名，究竟是唱出此句之人的名，还是投此流瓶之人的名，却不分明。
不过无论如何，这短句必是威廉·佩恩其人头脑或笔迹的产物；抑或，是摘抄自威廉·佩恩某著作中的文字。
然而当时的驹井，并不知道这位著名学者、著作家的名字。
于是，威廉是西洋人常见的名，佩恩许是“笔”之意，他甚至想：这莫不是“威廉手记”之类的记号？正这般想着，通读完毕的驹井，把纸片交到起初便好奇窥视的田山手中，田山道：
“哈，全是横文，真叫人恼火。到底写的什么？”
半是好奇、半是气闷，眼里仍不肯服输，虽是横文，也盯住一字一句，似盼能琢磨出点名堂；驹井便解说：
“与预想不同，既非查海流，也非漂流人的暗号，更非遭拐往爪哇的妇人告急之类——是西洋人船中的谁，闲来消遣的恶作剧。但这恶作剧并不无意义，倒成了句颇为庄严的格言。”
“哈，写的什么？可惜，这等事临时抱佛脚是没用的，急来磨枪也对付不了……”
白云倒像是憋闷得慌。
驹井甚三郎从田山手中再取回纸片，用英语发音流畅读了一遍，重又说道：
“这短句的意思便是：政府之要务，在于与人民相敬重而行使权力，必使人民免于权力之滥用；无服从之自由是混乱，无自由之服从是奴隶——便是这个意思。”
“原来如此。”
“这像是威廉·佩恩所言，至于这佩恩是何人，一时想不起。”
“红毛吧。”
“必是西洋人，是英国人、法国人还是美国人，到什么程度的人，却摸不清；只是这短句的意思，已足够明白了。”
“说的是——再请你译一遍听听。”
“总之，上马吧。”
驹井把那纸片夹入怀中，翻身上马；田山也随后上了马。两人复如先前，并辔行于九十九里滨的浪际，驹井道：
“掌权政府的最大要旨，在于与人民相敬重，必使人民免于权力之滥用；无服从之自由是混乱，无自由之服从是奴隶——大抵如此。”
“哈，即把政府与人民看作对等，把服从与自由看作唇齿相依了。”
“大抵如此。像英国、美国那般政治家会说的话，是高明的见解。”
“可是，驹井兄，西洋许能通行这等道理，日本却不行。”白云斩钉截铁道。
“为何？”
“为何？政府人民相敬重，这话嘴上说、笔上写都好听，实则行不通。”
“为何？”
“人民这东西，一有缝隙便任性妄为、自私自利，你若不小心敬重，立时便被看作好欺，不知会闹出什么。政府既为政府，须以威严临民才是。”
“即‘治之使知、不使知之’？”
“正是。若一般程度提高、人皆明智，自不妨尽力尊敬信任；可大多数人民还不足道，政府到底须以力相推。你看，说来说去，水野越前（水野忠邦，老中）、井伊扫部头（井伊直弼，大老）当道时，德川幕府还有力量；近来自须敬重美国、高看俄国，对诸国浪人也不好一味高压，大藩的脸色更得罪不得——若政府一味八方去敬重，国便立不住了。什么无服从之自由、无自由之服从，把服从与自由教给未经训练的国民去分辨，无异于煎冰水令饮。只教人民服从便够了：政府治之，人民服从之，仅此便足——若一般再多些自觉、不必外人治也自知自治的时节另当别论；眼下靠那薄皮人气煽动便能成事，所以敬重啦自由啦还是莫提为好。比起权力之滥用，民力之滥用才千万麻烦。”
第三章
两人争论着，过了富浦，过了矢差浦，来到饭冈町，本以为多半在此下马，不想不觉间连那町也过了，去路的目的地便全然不明了。
可是翻到里侧便是屏风浦，不远便是犬吠岬，有铫子港。铫子港前方，有利根川长流横亘，想来不至于渡它。
出了犬吠，海岸风物又与九十九里截然不同——对头回见这景的田山白云，自犬吠至铫子的海岸风物，又是一番问题。他与外房风景相比，对犬吠之岩、铫子之海当有相当的见识与议论。
与此另有一事：自铫子海的一角、向外的一侧，俗称黑灰浦的地方，出没着一桩极滑稽的事件。
说滑稽事件出没，既非正起着，也非正起着，更非将要起，而是此刻正盛起、正消着，所以除说“出没”外，别无他说。
那是一个怪物——一头红发、戴着极夸张大眼镜的男性怪物，在黑灰浦正中深潜入海，不一会浮起，浮起时“呼啊呼啊”喘着气，抱住浮袋，滴溜溜四下张望，作一个岩笑般的笑，又离了浮袋没入深海；不一会浮起，作一副了不得的脸色，盯着自己方才沉入的海中看了又看，急急换气，死命抱住浮袋；如此不一会又勃然没入海中，踪影皆无，忽又像探身般浮起，睁着了不得的眼，盯住潜入的海中，切水换气，死命抱住浮袋。
那光景，自然成了罕见的滑稽。
要之，滑稽这东西，既有一本正经存心做出那般姿式、为引人笑而存在的；也有本人极认真——毋宁以性命相搏的认真去做，旁人看了却无论如何只能视为滑稽的悲惨现象。
也有本人不以为滑稽、而看客中无一视作滑稽的，那举止本身却已滑稽透顶的时候。
可怜的是，天地间竟无一人见这滑稽而笑——真真是滑稽的糟蹋。此处出没的当事人与他所为，正似那滑稽的糟蹋。
滑稽的糟蹋，想来也不是轻松活计。
若非怪物，既为人，潜水两分钟以上便该是至难。可这滑稽的出没，动辄沉下两分钟以上再浮起，故每次换气都甚紧迫；抱住浮袋的刹那，直须看作九死一生——可它无论如何只显得滑稽，许是此人禀赋中幸与不幸的分界。
无人看、无人笑，这滑稽的糟蹋便放手施展开了！
每次浮出，那不合身材的大头上红发的摇曳、苦闷吐潮的嘴、滴溜溜张望的大眼镜、以及镜后异样的眼色，全不令人害怕，反倒更增滑稽。
这便是前称的水手先生——如今已是驹井造船所新食客的马德罗司其人，想来教看的人张口结舌、合不拢嘴。
这确是爪哇薯的水手君，错不了。
水手君出没于海中，正如炭烧氏（炭焼氏，往作中人物）徘徊山中般理所当然；可是，本都深信他分在洲崎的留守处，如今却已先到此地候着，不知情的人或未免一愣。
不过，这也并非绝不可能：水手君先发，来此；驹井氏与田山氏为后援，出差至此——这并不悖理，也非意外；只是水手君在海中的独脚戏，太淋漓尽致地发挥了滑稽的糟蹋，才令前后联络稍显意外罢了。
然而，天下有用无用之物，从无“存在而不被发现”之例，被发现而存在价值不被评价之例，也极少。
这般大量发挥的滑稽糟蹋，也终有被认可之时。
那并非驹井、田山两氏到此的当然结果。固然两人一到，水手氏所演滑稽绝非单纯滑稽的缘由，自会分明；可滑稽之以奇怪被认知，却在此前、由另一人作成。
提竿与鱼篓的两个渔家孩子——从夫妇鼻那边过来，偶然撞见这滑稽糟蹋，成了第一发现者。
对这两人，滑稽先作为极大的惊异显现。两人如脚被吸在沙上，呆立着远望那怪物，其次是恐惧。
虽是恐惧，究竟是青天白日之下，呼之能应、有人影处，安心之余，恐惧之后不加逃走，倒添了好奇，有余裕去看海中。
滑稽也罢、认真也罢、惊异也罢、好奇也罢、又或恐惧——总之是对同一物的不同看法。
此前，房州海边，阿杉家的渔家女娃，曾发现上世纪的海龙（海龙），在海滨掀起一大轰动。
如今，如前所说，既是青天白日，勇敢而惯海的两少年，不似那时阿杉家的渔家女娃般狼狈出丑。至少，以恐惧与好奇，要认清横在前面的怪物真身，便道：
“那是啥？”
“不是捕鲔的阿善哥吗？”
“阿善哥可没那般红头发，脸也比那黑多了。”
“方才沉下去了，再瞧一回，趁它出来时瞧——是阿善哥不是，瞧瞧。”
两人一径盯住海面。
那是水手氏又离了浮袋没入海中的刹那，等下一次浮起；可他们既不视作怪物，也不视作妖物——拿村中捕鲔的阿善哥比量，浮起时却绝非凡捕鲔的阿善哥。
那倒是他们本也如此期待；再出现时一看，与捕鲔的阿善哥相差太远，两人“啊”地一惊：
“不是阿善哥——是大江山的酒吞童子！”
两人于是竿与鱼笼举在空中，变了脸色跑起来。
两少年朝镇上跑去，边跑边开始宣传：
“黑灰浦来了酒吞童子哟！”
听的小童少女们竖起耳朵，大人却全不理会。
“大江山的酒吞童子到黑灰浦来了，亲眼见的哟，真不是谎，正游着呢……”
两少年竭力想证明自己目击的真确，可那只在少年间惹起好奇与恐惧，对大人，越是申诉越成笑柄。
“酒吞童子是山里的，哪会来海里。”
酒吞童子本是大江山的酒吞童子，早该被源赖光及其郎党退治了；可那面影留在绘双纸（绘双纸，插图本）上，在少年们的印象中却是实在的。
于是，少年们或因好奇多于恐惧，并不说要去看，大人则一律付之一笑、不当问题，两人极力的宣传在此全然无效。少年们对自己亲眼所见不被信，怅然若失，似觉自己信用剥落，急于使宣传有效，跑到了杨桐新田（杨桐新田，地名）的阵屋（阵屋，武家衙署）遗迹，朝阵屋中窥探。
杨桐新田的古阵屋，是高崎藩（高崎藩，属地）承此海岸守备、于千人冢（千人冢，地名）筑炮台时的遗构，墙崩瓦破，近来得人修补，中有人在劳作。
两少年窥探时，车匠东造老汉正操纵着辘轳。
“老丈，出大事了，黑灰来了酒吞童子哟，老丈，快去看看。”
车匠东造老汉面露讶异：
“哎，酒吞童子——酒吞童子到黑灰浦了？”
唯东造老汉，至少肯接这茬，两少年得了气力：
“红头发、这般大的眼睛，和画上画的一模一样哟！”
“嘿……”
“老丈，快去看看。要去的话，带杆火枪去也好。”
“哈，哈，哈，哈。”
可怜，好容易到此，东造老汉也笑了起来。
少年们见状惨然泄气，可即便如此，东造老汉这第二笑，却不似旁人那般冷淡，其中含了许多同情，以抚慰的神色说道：
“你们说的酒吞童子不对哟，我晓得那物性，不必大惊小怪。”
“老丈，你认得那酒吞童子？”
“哈，哈，哈，你们在黑灰浦见的，是红头发、大眼睛、海中抱着浮袋浮沉的家伙吧。那不是酒吞童子，是我家的客哩。”
“哎，你家的客？”
“正是，他这就回这里来，等着瞧。”
“不是捕鲔的阿善哥吧？”
“不是，全然另一位客。”
“是么，真是在你家的客？可和大江山的酒吞童子一模一样呢。你家的这般客，从哪儿来的？”
那时，正对面田道上，那问题的酒吞童子，以不加掩饰的面目走来了。
第四章
及至近看，那竟是个极像样的人样西洋人，向着东造老汉说了一两句什么，摇着大脸嘿嘿笑——无论如何不是恐惧，而是归入滑稽一类，所以攥紧了拳头的孩子们也安心了，凑上前去细细看。
水手氏一手提着浮袋，想来是系上重物沉海用的铁球置于地下，取了炉边现成的碗，作个怪样，指着小屋后头，一脸哀求似的表情，径自去了。
恐惧既解、只剩好奇的孩子们跟了去，到了小屋后头桃树下拴着的一头母牛处，那洋人——
“嗬，嗬。”
他这么怪叫。
看他要做什么，水手君徐徐把手探入母牛身下，抚弄那大乳房，不一会拿碗接着，挤起奶来……那奶满溢到碗上时，他毫不客气地端到嘴边饮尽。
及至嘴边时，孩子们正担心他要做什么，见红毛人一气“咕嘟”饮尽，不由不惊呼。孩子们还合不拢嘴，他又抓住另一乳，挤了起来。
照这势头，许要把这母牛的奶全挤了、全饮了——牛犊该饮的奶，叫人横夺饮尽，真个是红毛干得出来的狠事——这神情浮上孩子们脸，可第二碗仍被饮个干净。
多半是渴止了，他悠悠踱回阵屋。孩子也仍跟着回来。
所幸此处离镇街稍远，看热闹的未太聚拢；可阵屋一带，也渐喧嚷起来。
水手氏径自踏进板地，拨开众工匠——不止车匠东造老汉，此处更有几名年轻工匠劳作，皆以惊异之眼望着水手君——他嘿嘿笑着穿过，到一方板屏（冲立，屏风）后、无人见其身影处，就着赶制的椅桌靠下身，点起拿手的马德罗司烟斗，安然自若起来。
此时，酒吞童子的宣传似生效了，阵屋一带莫名聚起人来，东造老汉机灵，把冠木门（冠木门，门楼）关了个严实。
门外被妥帖拦住的一伙，许是潮时（汐时，退潮时）恰好，并无强闯者，也无作乱叫屈者，尽是“明日也是有的，看得见时随时看得见，急什么”般的脸色，倒也安稳。
那时，日也渐斜，落向海的余光，分明照到古阵屋屋顶上的兵队草（兵队草，杂草）。
阵屋中，车匠与其数名弟子般的人，正肃然劳作；门外伫立的近邻有人道：
“瞧，役人来了。”
“不是役人，怕是那红毛人的同伙。”
两骑并辔来到的，正是驹井甚三郎与田山白云。
这般面色、这般处所，纷纷聚来，缘由原起于偶然的听闻。
此前说过，驹井甚三郎此番造船，最苦心的便是蒸汽机制造。其余部分，设计几近完备，工程顺进，连大炮装设，凭驹井的知能与技艺也大有完成之望；唯独蒸汽机，苦心惨淡，尚不见曙光。
这对于当时的日本，本是完全不可能之事；若驹井不可能，那日本国无论搬到哪里，也必不可能——这一点，本人比谁都清楚。
最初计划未必需机关，凭帆力应用便有成算；可道理上终须补助机关。
于是他以近乎鲁莽的热度，决心亲赴这比创造更难的制造——并非一日之故。
为此，他于忙中，去过石川岛（石川岛，江户造船所）造船所，也去相州（相州，相模国）的横须贺见学；可在他得势时尚可，如今地位，那见学也未必自由，遂专靠书卷，幸而他在职时尽可伸手购得的荷兰文书、英文书——便据此立下工夫。
然而，唯此一事，凭驹井再优秀的头脑，想一年半载便有进展，本是勉强；驹井如今几乎绝望，反正多半要退回无机关的最初构造，唯有死心。
死心归死心，那不断的研究心却断不了执念——偶然间，新作客的水手君，漫不经心说出教驹井心头一跳的话。
那是：在铫子海滨一处叫“黑蝇浦”的湾里，前些年某国偷猎船（密猎船，非法猎捕船）被风刮来，其中一艘撞坏沉入海中。乘组几乎都被同船救起，唯船无可奈何，全沉在那海里——那虽是双桅帆船，却装着萨凡纳式的补助机关。它原样全沉在铫子浦的黑蝇浦海中——水手君向驹井偶然说起。
那某国是何处虽不知，多半是俄罗斯吧。
而说这事的马德罗司君，其言非胡诌乱扯，由他言语举动的扎实可为证。
多半这先生也曾乘那偷猎船之一，亲为遭难之一人；否则便是乘他船，实在见到那船沉没为止——他那话风，只令人作此想。
任那大船沉着不管、悄无声息而去，必是偷猎船自身的短处。
驹井听了，如得天启。
结果便在此地，立下打捞那偷猎船的计划——若不能整船打捞，取其机关也好——那热望终令水手先发，自己相伴田山聚来此地。
及至来看，利用高崎藩旧阵屋的打捞事务所与准备，依自己先前的指示，正无遗憾地进行。
熟于水术的水手君先发，日日出入黑灰浦沉船海面，确已定位。
若设备齐全，整船打捞也非必不可能；若有熟练潜水夫，只拆取补助机关带来，也非难事——他这般说。
然而事实是否那般简单，驹井绝不轻看，准备好打捞所需、此近处能集的人力与器具，聚于黑灰浦，海岸张幕，把事务所移来，是到后的第三天。
那天，黑灰浦如立了镇般热闹。
当然，这般工程，无法避人耳目。
既已不避人，结果与浦、港、一带的人目聚于此，自是当然。
一无所知的浦人，只当是幕府役人来了，说是天下样（将军）的御用，这打捞工事才起。
这般想也不无道理：姑且不论，这般工程，岂是一私人之力所能为。若是一有力私人所为，也必在官边十分谅解之后。
此点上，驹井甚三郎的准备，可有疏漏？
若有，工事半途，纵令目的机关打到一半，纵令千辛万苦吊上陆地，也必被官宪没收。
单是收获被没收还好，如今这般无谋工程，作此事的当事人自身，只怕也危险——
驹井这般人物，事前于那等关节必无疏忽，此地的领主或代官（代官，幕府地方官），必得相当谅解，否则做不来。
果然，工事一动手，海岸便如立了镇般人潮汹涌，连卖物店都盛来出张（出摊）；可怪的是，此地的领主或支配者（支配者，领主代理），竟无半点故障（故障，异议、刁难）出现。
偶尔似有像役人的现身，那也不近打捞工事，反是向来看热闹的民众使眼色、帮着张罗罢了，所以泰平无事。
驹井甚三郎照例轻便洋装，亲立阵头，先查打捞机具，指示人手的分派。
说打捞机具，并无那般完备之物，不过巧用旧渔具、船具，加以几分意匠新制；人多是海滨渔夫。
其次拔擢数名擅潜水者。
目的未必是整船打捞，只要拆取机关一部带出，目的便达；可有时，整船浮起若干，比潜入内部取机关一部还易。
先以水手君为先锋，先去海中探一回、看清情形，是他们第一使命。
这些潜水夫，各是此滨的荣誉，且此浦似少见，竟有从房州南端一带带来的两名海女（海女，渔家女潜水者）加入。
载这些海人（海人，潜水者）、赴沉船海上的介添船（介添船，配船），在海岸候着。
滨边此刻几处旺燃焚火，炎炎火前，立着似仁王（仁王，寺庙金刚力士）捏坏般的汉子们取暖。
一方，也有向炎炎燃着的焚火中频频投小石烧烫的。
第五章
此前，自海鹿岛上陆、至伊势路浦的御用船一行。
那也是役人，却非寻常役人。轻装携测量器械、立着日丸旗，看去必是幕府军舰奉行（军舰奉行，海军奉行）的手笔。
这一行，受妥当组头（组头，领队）统领，共约八人，肩荷测量器械步行——即军舰奉行的手下，为海岸检分（检分，巡视）之职，于此地点上陆。
及至某小高岩上，一组头举远眼镜（远眼镜，望远镜）时，黑灰浦打捞工事的大景气，已现于眼前。
那距离肉眼亦可见，且他早将地势记于胸，那人群与人群中的作业、将着手何事，凭职掌已尽收眼底，组头的脸色变了。
以极不悦的神色放下远眼镜，顾视部下，对一人道：
“喂，那是何物？”
一人道：
“正是如此。”
部下一人先眺了那聚处，怯怯道：
“高崎藩的手下，说是要打捞黑船（黑船，西洋船），正喧闹着。”
“什么，高崎藩打捞黑船？”
“正是。前些年，那黑灰浦吹来一艘许是俄罗斯的偷猎船，沉了一艘。既是偷猎船，沉了便弃之不理，至今仍是土地上的话题；这回听说高崎藩着手打捞，多半便是那喧闹……”
“可恶……”
组头起初便已坏脸，这下更沉下脸，重取远眼镜：
“去仔细看来，是为何目的作那等事，定要问个明白，依情形，把那负责人带到此处亦可。”
此令下，早有轻快的两人飞出。
组头不只现不悦之色，一队人尽皆共鸣，自岩角瞪着黑灰浦。
盖这些人的不快，在于：自己等作为幕府军舰奉行的手下，出张近海之际，竟不先与自己通个交涉，便从事海上之事——纵是高崎藩、佐仓藩，也属傲慢千万。
尤其自己的奉行，是当时海上无人敢指、胜安房守（胜安房守，即胜海舟）其人，其虎威在，却视而不见；更对打捞外船这般难事业，欲以一旗之众遂行，实是岂有此理。
于是军舰奉行一伙，似觉首领威光被无视、权限被侮，恼将起来。
如此，他们抛了测量，立岩角激昂瞪着黑灰浦方向，候着使者回复，可使者久不归，愈发焦躁。
本也是眼鼻跟前的事故，既为使者，自须实检分、且相当倾听对方说辞才复命；可这边本是以问责为使，对回复之迟，愈发躁。
“呸，怠慢至极的奴才。”
焦躁已极的组头，正决意亲自纠问，黑灰浦海岸阵屋方向，认出一旒旗扬起。
组头复静心重取远眼镜，眺那旗印（旗印，旗纹），却不得其解。
旗扬起非只组头认得，配下尽认得；可旗印是何物，唯远眼镜能明示。
若是上州高崎松平家、或此地的领主大多喜的松平家，该是岛原扇或橘，否则该是俗称高崎扇的三扇纹；如今远眼镜中所映旗印，却似而非，是丸中——黑立波之纹，故不得其解。
于是组头又把远眼镜递与一配下：
“那旗印是何物，你且看准了。”
“遵命。”
接过的配下苦苦寻思，组头道：
“不是高崎的纹吗？”
“正如您所言，看似丸中立波。”
“正是，在下所见也只似丸中立波，可丸中立波是哪里的？”
“正是如此。”
众人尽盯一旗印，疑色愈浓。
起初未扬的旗印，以时计推，多半是适才问责配下交涉的结果；因那交涉，他们扬起此旗印——可扬起后，这边看去却更成不可解之旗。高崎松平、大多喜松平，无论如何不会扬丸中立波之纹，所以此处空自困惑，也不无道理。若更冷静些，自此丸中立波旗印想下去，或多少有头绪；可这一队，从一开始便意气用事。
总之，不论何藩何人，竟把自己等幕府军舰奉行的手下撇在一边、当着自己面行沉船打捞工事，便是不把军舰奉行放在眼里；尤其当时军舰奉行若非庸物，对全日本有名的胜安房守的威光也有关涉，故觉不安，亲来出张，一则要给那出头鸟一点教训，一则须叱责派出的配下之怠慢，否则役目威信立不住——他们这般想。
这一队抛了测量，气势汹汹向滨边进发。
这气势，直冲高崎藩阵屋而去，必不轻易了结，火花散与不散，全看对方如何应对；总之必不轻易了结——正想着，幸或不幸，方才派出的两使者，在千钧一发处与本队撞个正着。
“怎么，哎，你们做什么去了？”
组头一头怒气劈头罩下，两使者却全无斗志：
“实在，稍有些慌乱，像泄了气；因此复命迟了，抱歉之至，一切请看那旗印便明。”
他们指旗印——可那旗印正千万可疑——于是追上去解说：
“请看——那是奉勘定奉行（勘定奉行，会计奉行）谅解下所作的事，且工事发起人，似是从前的甲府勤番支配（甲府勤番支配，甲府警备官）驹井能登守（驹井能登守，即驹井甚三郎）殿，实是意外千万。”
组头闻之，面上现出几分狼狈之色。
“哈啊……”
他也泄了气般，重又细看翩翻翻飞的旗印——丸中立波，这般说确然不假，这是勘定奉行小栗上野介（小栗上野介，即小栗忠顺）殿的定纹（定纹，家纹）。
那旗印既为小栗上野介的定纹，更奇的是，旗印下作工的，说是前甲府勤番支配驹井能登守，他们如做梦般茫然寻思起来。
识小栗者，必识驹井——想必如此。
然而小栗正隆隆然、据一代权势，驹井自失脚（失势）以来，生死皆遭疑；七十五日虽过，此人之名，逢时事急缓、人材有无之时，必被人提起。
莫不是示以没落、实为表面，内里与小栗上野介通谋、作隐然活动？不可不防——军舰奉行组头此时方初生恐惧。
军舰奉行的威势，到底敌不过勘定奉行的权势。
纵是胜安房守的名声，到小栗上野介的旗印前也齿不能啮——此时贤明的军舰奉行配下组头，想必深明此理。
高崎藩也好、大多喜藩也好，方才意气扬扬要吓唬一番的一队，忽而悄气，
“哈啊，那便无可奈何了。”
卷了旗，进军的步调全然钝了下来；可把拳头归处妥帖收拾、复向先前方面退回，至少算是组头的手腕。
不久，这一队朝君之滨方面，若无其事地测起量来。
一方，打捞工事方面，以焚火暖身的尽兴海人海女乘上介添船。
驹井甚三郎，另乘一小舟，载一从者与那水手——无论哪船，皆立丸中立波旗印。
此工事，驹井自一开始就得了勘定奉行小栗上野介的谅解，想来在理。
否则，岂能这般白日大胆行此工事。而小栗与驹井的关系，也非只此机缘所结。
驹井自洲崎造船所渡海，频往相州横须贺。
相州横须贺的幕府造船所，去岁方成。
相州横须贺造船所，主要出于小栗上野的方寸（方寸，心意），自不待言。
横须贺造船所固不待言，讲武所、兵学传习所（兵学伝习所）、开成所、海军所——幕府新的军事外交设备，无一不待小栗之力。
胜安房（海舟）之流，见了小栗，其权势实力，也头抬不起。
驹井身为旗本（旗本，直参），与小栗同格；以他急求新知一点，也必与小栗有相当相许之处。
驹井自洲崎频往横须贺之时，有幕府要路、威望极高之人，微行（微行，微服）至洲崎造船所——作工的人说。
听那人品骨格，似便是小栗上野。
第六章
小栗上野介（小栗上野介，即小栗忠顺）之名，在德川幕府之末，是任谁之名也不可忘却的一名；而在维新以后，却又忘得过了头，成了个被忘却的名字。
事实上，无人如这人般，与维新前后的日本历史有重大的关系。
他之所以被忘得太过，不只因西乡（西郷隆盛）与胜（胜安房守，胜海舟）之名忽而发光。
江户城让渡（江户城让渡，无血开城）这大收场，由萨摩的西乡隆盛这千两役者（千両役者，名角）、与江户的胜安房这松助（松助，名配角）以上的胁师（胁师，配角）二人，如让渡猫儿般，以漂亮的手腕落了幕；舞台由二人背起，那一幕中，余者尽成无用。
历史这东西，当其时，尽是胜利者一侧的历史。
由胜利者一侧的宣传，历史与人物，一时目眩。
于是，只窥那一幕的大向便只喊得“御两人！”——然而其背后，江户方面，有胜于胜的役者一人在后压阵，白费了千两的招牌，正是那悲壮的黑幕（黑幕，幕后主使）。
若舞台转法正当（或逆转），那时面向西乡、立于当面的役者，不是胜，而是小栗。不单说西乡，即所谓维新势力全部，面向而立之役者，便是小栗上野介。
小栗上野介，是当时幕府主战论者的中心，此点与丰臣家的石田三成同等地位。
只是三成纵瘦纵枯，也是丰太阁（豊臣秀吉）的智囊，是佐和山二十五万石的大名；而小栗仅是一千八百石（二千八百石之笔误，原文如此）的旗本（直参）罢了；三成是野心满腹的投机者，欲乘便袭太阁故智，而小栗在轮廓上，是忠实德川家的谱代（谱代，世代家臣），因是谱代，为德川家谋，且以手打破日本将来——不过一实行家。
所以，纵给石田安上谋反人之名，对小栗以此名相呼，也必踌躇。
德川得天下后，石田被一亦二亦地作恶人；而到了明治之世，小栗之名不再被歌咏之后，今日，视他为石田般的谋反人者，似乎也无了。
小栗上野介自身，确非望天下那般野心家；且他也确非代表幕府保守侧的、顽冥的守旧家。
小栗一面是最优秀的进步主义者，且虽只短时，也充分被授予实行那手腕与地位。
他最初——与新见、村垣等幕府使节共渡美国，年仅二十余（或三十余）。而这二十余的青年赤毛布（赤毛布，红毛布，指洋服），当同僚眩惑于西洋异样风物之间，已注意金银量目比较之事，归国后，竟把小判（小判，金币）的位（成色）提升了三倍——有那般缜密的头脑。
不久得勘定奉行地位，不久握财政之钥，登上统陆海军之职，也是当然的人物经济（人物经济，人尽其才）。
胜也好、大久保（大久保，大久保一翁）也好，不过其手足；讲武所、兵学所、开成所、海军所、军舰之事、火药之事、造船之事、征兵、邮政——至今留功绩的基础，无不出于他的创案与意匠，不必重论。
闻其为人：不嗜酒，不近声色（声色，歌舞），勤勉职务，为人所不能，且以和气与谐谑（谐谑，诙谐）服部下，对上刚直，言其所信，贬黜七十余次若确，也是难得的杰人。
小栗上野介，单以人物而论，在日本历史上占多大分量，须待成就后立论；但至少，在明治维新前后，于军事、外交、财政，能与他并立者，一人也无——这是事实。
此人立于德川幕府中心，主张不反朝廷、而须与萨长（萨长，萨摩长州）等战，是绝大之力。
长州的大村益次郎，维新后见了小栗所立策战计划，卷舌道：若此实行，萨长等新势力便要被屠戮（鏖杀，尽歼）！而战栗——想必非谎。
正因如此，方知大村之为大村的价值。西乡之流，于此点甚是糊涂。
小栗所立策战：第一，使联军（联合军，指幕府与诸侯联合）越箱根（箱根，关隘）讨之；第二，以幕府优秀海军，自骏河湾炮击萨长军，断其联络，使前锋自灭；更以海军自兵库方面二重断联军联络，等等。虽其实力上，旗本八万骑已气死心萎，然新以法式（佛式，法式）训练的五千精锐，正渴望一试身手。以会津为中心的东北二十二藩，自是这边。
联军无似样的海军，而幕府海军新锐无比——且其财政与军费，小栗必有成算。
如此，小栗以十分自信，向将军进言——毋宁是迫；可胆死（胆死，吓破胆）气落之时无可奈何，德川三百年来首次举行的将军亲免，万事休矣！于是西乡与胜演大戏的段子定下，这不幸的人杰，于上州偏僻乡里，受无名虐杀，英魂未葬——便是如此。
逆观形势，最有趣味的场面，在幕末与明治初头，有二。
其一：那时若使小栗得志，日本将如何。
其二：丁丑西南之乱，若使西乡隆盛成功，今之日本将如何。
这答案，或作为与通俗预想几乎相反的现象而出现。
那时纵使小栗成功，世也不会再成德川幕府的全盛。
那时德川的大政奉还已成；小栗的头脑，早定郡县制（郡県制，废藩置县）施行；纵小栗多成功，他也不会乘势作袁世凯般的荒唐野心家；郡县之制、泰西（泰西，西洋）文物输入、顺应世界大势，或倒顺当地进了。
反之，明治十年若使西乡成功，必成西乡幕府。
纵西乡自身无其意，那时形势，会把明治维新仅止于建武中兴（建武中兴，后醍醐中兴）程度，必把西乡隆盛祭上文武两道，到足利尊氏之役。
西乡自身虽不至作尊氏，却有被祭为尊氏的器度（？）。小栗无此。
凡历史上登场的人物，有命运这黑幕作者，皆不过演毕分得的角色便退下；而西乡虽为逆贼亦不失赫赫之光，胜以一代怜悧者（怜悧者，精明人），晚年以独特自家宣传（？）博人气；小栗则不被歌咏。
时势以小白栗的英才为牺牲，预想维新前后的些许混乱，或许偏袒新势力，以为更始一新（更始一新，维新）为好；虽则如此，把人物的真价，只任权势的方便与大向的山神，是危险的事。
第七章
驹井甚三郎靠第一天的勘察，对沉在这片海里的船，大体得到了如下认识。
船的吨位是日本千石——大约相当于西洋的百吨来光景。以帆行为主，附带装有辅助动力。机房不在船中央，而在前部。尤其让驹井惊喜的是，那部机器并非旧式明轮，而是螺旋桨式的蒸汽机。水手说的什么“萨凡纳式”，想必是弄错了。
同时让驹井歪头纳闷的是：这船虽说是偷猎船，可舱内渔具和渔获却意外地少，反倒装着不少武器和粮食。既是形同海盗的偷猎船，却又带着虽小却货真价实的螺旋式蒸汽机——把这些合在一处想，便不能不认为，它并非单纯的偷猎船，而是受了某处要路的差遣，来日本近海探看虚实的一艘船。
那些且随它去。最要紧的是，它带着螺旋式机器，这简直是再好没有的出土物——不，是打捞物，叫驹井的心振奋起来。
就这样，第一天完成了轮廓和内容要部的侦察，正打算从第二天起转入细部，实地详查究竟能否整体打捞、还是捞一部分更有利，这时，却发生了一桩故障。
这故障自然不是从官家来的——官家如上所述已有谅解。那么，是附近渔民以营业受妨为借口来挑故障吗？也不是。渔民当中，有人兴冲冲应募来做工，有人一边替看热闹的担任警卫、一边自己也看热闹，必要时还特意把器具志愿借来，情意好得很，当然不会从那边生出故障。那么，是内部作业员中出了许多病号，海男海女们因竞争心过强、潜水过度弄坏了身子吗？决不会，他们各按分寸做活，大家围着火堆谈笑风生。首先这里就流行着一句话：“论潜水和孩子，女人可不吃男人那一套。”据说男人的潜水极限假如是三分，女人里就有人能撑到五分，所以竞争心根本无从生起。多半是从外房来了优秀的海女罢。于是海女时不时吐出大话侮慢海男，可那自夸无毒，不过落个笑谈。
如此内外和乐蔼蔼之间，故障却起于意想不到的隐流。先是浦里的和尚们惹出故障：要打捞难船，总得先为遭难飘零的亡魂奉上一片回向供养，然后才开工，这才是冥利。接着第二桩故障从神主们那里出来：沉船落我倭之海，要救它，须备海陆之物、行祓除之礼，然后着手作业方为礼数。
这两桩故障，驹井甚三郎一口答应，说那便把第二天的工夫全用在难船的施饿鬼和祓净上罢。于是立刻传下“明日行施饿鬼与祓除”的号令，众人个个像迎来一年一度祭礼般气势昂扬地准备起来。
翌日，仓促之间却颇为齐整，在这地方简直可称破天荒的排场，黑灰浦办起了施饿鬼和祓除。附近的僧侣凡有皆集，神主凡有皆至，读经祈祷极尽其诚，领了相当可观的布施供物，大为满意而去。
其后里神乐开场，素人相扑举行，一方还要办临时的大渔舞。于是全都大满意，浦浦沸腾般热闹，那一天整日祭礼气氛，举浦大欢喜之中，到处博人气的，便是那位水手君。
水手君不知是醉了还是没醉，那股得意忘形，活像自己便是今日的东道主，蹦跳着撒娇讨好。钻进和尚堆里，又想去和神主握手，冷不防把脸凑到老太婆群里逗笑，追赶姑娘们吓唬她们，最滑稽的是他跳进大渔舞里，扭出不三不四的舞步，博得大喝彩。尤其语言不通之处，偏又能蹦出几句半生不熟的片言，抓住老太婆叫一声“大娘”，对着黑黝黝的渔夫喊一声“老爷”，那便越发添了娇态。
终于，他趁这势头以“飞入”之姿出现在素人相扑场上时，哗——哗——的喝彩好一阵镇不下来。
可是，这位人气力士一上土袋，露了一手出人意料的绝活，于是有人不单看爱娇，竟“啊！”地定住了眼。这浦里也来了乡间相扑的关取级好手，可看来竟不是这水手君的对手。首先那架势就古怪，这边正经八百地摆好，对方却弯着莫名其妙的腰。一交手，对方用一招近乎“拨膀推”的手法，还没等搭上把，这边就给掀翻了。
几乎是没有一个人能成其为相扑的败法，于是浦里渔夫伙中，不免生出一种敌忾心来。太脆了，那种败法。一经那“拨膀推”的招数，不等成为相扑，咱浜里叫得响的力士们就翻了跟头。照这样，总势要被剃个精光罢——虽说是余兴，却叫红毛家伙把浦方全都尝了遍，可惜，可恨。
田山白云笑着看那云行，不久走近即将登场的某力士耳边低语，以腰和手教了他取口的法子；水手远远见了，叫道：
“田山先生，你使坏！”
田山一指教，那力士交手时左腕接住水手第一击，顺势贴身进去使腰摔，漂亮地成了，常胜将军这才头一回沾了土，于是浦里几乎塌下来的大喝彩。水手对田山白云的恨。
如此全都大欢喜之间，田山白云问驹井甚三郎，这打捞作业大约要几天，答是预定十日、迟则十五日——于是白云便打算趁这几日游逛水乡，在施饿鬼与祓除的翌日，只身离了此浦。
第八章
那天傍晚，清澄的茂太郎抱着般若面具，房总第一的高山，已经上到了大约八合目。
到那为止他是目不斜视地爬上来的，到了这里步子才缓下来，呼吸大约也平顺了罢。气息一归正，便想唱歌，或是因为想唱什么而打算调理气息……总之，茂太郎的脚一缓，便——好容易鼓足劲唱出来，却像突然噎了气似的断了线：
“弁信先生，你别作声呀。”
弁信是凡事都要来干涉茂太郎即兴歌的。那是因为茂太郎的随口即兴，即便以纯然的无邪发出来，也往往只凭无视内容的形式肉声，歌词动辄飞到不成体统的地方去，本人自己却不觉悟，所以只要弁信法师在旁，就非订正不可。
“恶郑声之乱雅乐”云云地来干涉，惹得茂太郎的兴头好几回被折，可他仍老老实实听从弁信的忠告重唱。
这里头，自然没有那位弁信。寂寞的空山夕暮，独自一人向山上走去，唱什么都没有敢来干涉的人；然而成了习性，猛地怕起弁信的横枪来，那里头似乎有一闪的良心，便自发地把“人迹罕至的山道”那首歌中止了。
中止是中止了，可茂太郎这时的气息，已经成了要唱歌的调子，于是立刻重来——缓悠悠、萧索索地唱起来。这总不会有哪里来干涉的忧患了罢，他安心了。然而虽无干涉，感伤之生却在所难免，茂太郎愁然地，把同一个调子重复了第二遍。
第二遍的字句略有变化，调子却没什么两样。唱完之后，茂太郎把这一句折回来又唱了一遍。像是自己招出了“闻之不忍阳关三叠之词”的心境，自己招出自己又熬不住，终于立在拐弯的路折处，暂且歇了息——可一狠心踏出威势的步子：
过那熊谷千岁关， 前面火枪砰砰响， 后面号角紧催逼， 今年何苦多受罪， 全是为着天朝忙。
许是当成军歌罢。这合着进军的步调，几乎是喊着“一二”的势头，一气爬上了房总第一高山的山顶。
立于房总第一高山之顶的清澄茂太郎，此刻日已全落，亲近的星开始闪耀，落日的远彼方，认出了浩渺大海的流走。他立在这高山上，望着烟波浩渺、向暮而去的海，茫然地呆立着，可看星还稍早了些。虽说如此，这沉默也不该永远继续。
生物之间，似乎并没有沉默的世界。万物皆歌，茂太郎岂能默然。无论天明天暮，都不该无歌而止。纵然如此，茂太郎的究竟算不算歌，却大可怀疑。但也说不上散文，更说不上独语。
然而，从他口中冲出的歌本身，谁也不敢说就是出色的创作。五年前听过的潜在意识会探出头来，眼前的唧唧虫也会被模仿。要之，他唱的歌词不过是反刍，至于作为声乐的天分有多少看头，却不知。姑且不论，且听这当口从口中冲出的一句妄语罢——
“喏，可有人在汪洋大波的上面，想安安静静、平平和和地过完一生吗……有的话便请来，町人也好，庄稼汉也好，小姓也好，殿样也好，全都请来——可有人想要健康，可有人想要幸福，有的话，尽管来，手前这就卖给您……”
这孩子，许是听熟了卖膏药贩子的开场白，拿来模仿了。不然，便是驹井甚三郎读的外国书里的口头，他记了个模糊，在此处原封不动地反刍出来。但无论如何，模仿还不至于有那么多邪气，烧直也不至于那么鄙陋。且听下一句——
“诸君，如所周知，高慢、罪恶、恋之曲者、代言人、遇事易热的性子、乳母，加上猥亵的蠢话、无聊的妄想，全都妨着运星的巡转……来罢，倚靠我们的力量，无论谁都向幸福去。诸君，了不起的占星师，那种东西决非稀奇。马尼留暧昧，菲尔米库靠不住，阿拉比调子可疑，扬克坦啥都想说，斯皮纳偏要藏，卡尔坦迷着英国王，阿尔戈留太希腊臭，蓬坦罗马臭，雷奥里斯与布泽尔行在大道上……于是，真知自然的秘密、判断运星的幸运，如阿波罗一般以风、以死尸、以地、以水向一切万人预示未来，从空中绞出甘露与灵药，加奥罗马兹而除阿里曼，叫男爵夫人恋上乞丐、吟出有名的斯卡隆之诗，对无论谁都预言十分的成功，廉价售卖灵妙不可思议的迷魂药，于石墨、于安息香、于升汞、于鸦片药，又能言中月日年代——这等人，不，诸君，再无一人及得上此刻在此的吾师吉约·戈尔茹大先生……”
这时，头顶上认出一只大鸟画着轮翔，清澄的茂太郎便急急止了妄语：
“啊，那是信天翁罢。”
落地卸下来看，那翼的直径怕有一丈五尺。再飞近一些的话，即便吹口哨也要唤住它，可那般高度，自己的魅力想必够不着，他死心了似的，
“错不了是信天翁。”
恨恨地目送着向暮空消逝的大鸟的白翼。
把这陌生的鸟叫作“信天翁”的茂太郎的知识，想必不是从驹井甚三郎处来的。多半是那位水手，遇机便讲航海故事，名字几回出口，于是这孩子近来一见海上飞的大鸟，便想叫它信天翁了。实际上，以海洋、孤岛为栖处、以群栖为常的信天翁，这时节独自在那种地方游荡，本也奇怪，或是从鄂霍次克海一带来的大鹫，跨过浦贺海峡、把羽伸到了天城山也未可知。
看着看着，那姿影也消失了。于是茂太郎忽生手持无着落之感，把方才的续篇——那妄语又唱了出来：
“诸君，于贝尔是个骗子。他因为得不到权力，便想去结交民众。那民众也不是土生土长的民众，是民众里的泡，打着代表民众的名号，其实不过是民众的渣屑、民众的屑末、民众的破落户那浅薄的凑集，称之为民众，凑近去讨欢心，于是造出了最浅薄、却偏生性子极坏的一股势力。到如今，还有人把他信作不世出的伟人，岂不滑稽。”
茂太郎兴头上，也有不让弁信的饶舌。然而，无论说多久，弁信的总是条理整然、引证确凿，茂公的却是乱七八糟。论不如证，紧接上文那番话冷不防唱出来，谁能不目瞪口呆。
可是，如此这般，茂太郎一个劲搅动着无人来听的空气，冷不防给一只动物惑乱了，也颇讽刺。一时吃了一惊的茂太郎看去，原是一头像是荷尔斯泰因种的牛犊，亲昵地走来，把脖颈往茂太郎身上蹭。
“呀，牛——你，几时来的。”
茂太郎只一时惊了一下，过后并不怎么怕。寻常的话，即便是牛，在这节骨眼上、在房总第一的高山之上、本信着一个人影也没有的地方，冷不防慢吞吞出现、把身子蹭过来，大抵的孩子都要惊骇得悲鸣逃窜，可茂太郎不惊。他疼爱地抚着蹭过来的牛脖子。于是，方才还有几分顾忌地蹭着的牛，这下公然得了许，全身扑上来蹭，那份亲热无以复加。
物与物之间，无论如何，既有身魂都拼进去地喜欢得起来的，也有厌恶得虫牙发酸、却仍不得不追随的运命。清澄茂太郎先天便极大量地带着被物喜欢的性子，自不待言。只是带得过多，曾几度苦了他。在都会里给摆成看货、占了人气的时候，多少妇人、连该称贵妇人的都好往他身上蹭——一切动物都慕他而来，毒蛇也好狼也好——况乎动物中最驯良的牛，这样亲上来，对茂太郎半点也不奇怪；只是那亲热太过浓重，
“哦，你不是楚加公吗，啊，楚加公呐，楚加公……”
茂太郎面有惊喜之色。
第九章
被叫作楚加公的牛犊，前蹄嗒嗒敲了两下，呼哧呼哧地喷出撒娇般的鼻息。
“啊，真是楚加公呐。你，好久没见啦，爹和娘都康健吗？”
被这样问，牛又呼哧呼哧喷着鼻息，淌下涎来。
“爹和娘都康健吧，怎么，你这会儿独自一个，跑到这种地方来，大伙要担心的呀，爹和娘也要担心的呀，牧场的看守先生也要担心哟——可不能自个儿乱走。”
茂太郎这场合，对牛犊试作了大人般的劝诫，本想把“父母在，不远游”的观念灌进牛犊心里，反倒自己觉得痒酥酥的。那本不是对别个说的，是对自己责问的话。父母在也罢不在也罢，幼小身子擅自远游总是不好，昨今的自己身子反倒是殷鉴。
驹井甚三郎也好，田山白云也好，水手君也好，都出了洲崎的阵屋之后，自己兴头上从里头出来，乘兴爬到了这种地方。原本不是想着这是房总第一的高山才爬上来的，只是再往上没了去处，便在此止住了。若还有往上爬的去处，怕是连云上、天上都要登上去也未可知。然而，单是这里，爬上来看看，竟似乎比鹿野山、锯山、清澄都还要高。
本不是存心要爬这么高，正如方才所说，因为无人责怪，乘兴便一直到了此处。到如今才头一回悟到：洲崎的阵屋已被抛得颇远，而日头这东西已经全落了。
由对牛说教，才头一回懂得反躬自省；一反躬自省，便——
“啊，对，对，小姐在等着，我也得早点回去才好——”
茂太郎似乎没有父母，可说无人牵挂他身子，却也不该。兵部的女儿要担心。于是茂太郎说：
“回去罢，牧场里一定在找你，我这边嘛，说不定也有人找，不过我这边，今儿可不是头一回了……”
清澄茂太郎的脱走，本不是今儿才开头的事，担心的一方也有数。牛那方却未必如此。被熊、被狼吃了也说不定，被盗牛的、被后生小子——必定是两眼血红地闹腾开了。
“我送你回柱木的牧场去。”
茂太郎抚着牛头，下了房总第一的高山。下了房总第一的高山，那里便是柱木的牧场。
柱木的牧场，是岭冈牧场的一部分；那岭冈牧场，是占着岭冈山脉大半的牧牛场——周围十七里十町有余，折算田亩一千七百五十八町有余，自里见氏以来，到德川第八代时最是着力，曾放过南部仙台的种马、荷兰进献的种马，以及天竺国雪山白牛。
把牛犊送到、来到柱木牧场的清澄茂太郎，
“看守先生，我把楚加公给带来啦。”
“楚加公……这么说，你不是芳浜的茂坊吗。”
牧场虽非军队编制，这看守却不知是领了陆军旧服还是怎么的，总穿着旧军服，茂太郎便以“看守先生”称他，不知道本名。这位看守先生，比起喜楚加公归来，倒像是对茂太郎的出现感到了不小的惊异。
“看守先生，楚加公也长大得厉害啦，简直认不出了哟，可我还是一下就认出来了。”
“茂坊，你这也够稀奇的，到如今上哪儿去了、干些什么来着？”
“到第三年啦。”
“是啊，到第三年啦。”
“三年前那个流星出来的晚上，便是楚加公生下来的晚上哟。”茂太郎说着，把牛棚里头眯着眼看进去。
三年前流星出来的晚上，究竟是哪一日，那流星又是哪颗星，都无从知晓。因为是茂太郎独特的历法，明确的时辰和位置虽不明白，但这牛诞生其时，清澄茂太郎确乎立在了此处，却是事实。看守先生当产婆役，茂太郎当助产役，于是安安稳稳、玉一般的牛孩子在流星之下生了出来。那楚加公的名，命名者不是别人，正是清澄茂太郎本人。楚加公这名字，想不出有何依凭、有何抓处。刚落地，他便说：
“看守先生，给它起个什么名好呢，楚加公怎么样，叫楚加公不知怎样？”
“好罢，名嘛，叫着顺口就好。”
于是当场，楚加公的名字便定下了。其后，茂太郎离去之后，多半也一直以这名字叫惯了罢。畜生身子，又岂能忘了那产婆役和命名者。
“楚加公这阵子，你，悄没声儿地出门乱走，可不该呀。”
“怎么讲？”
“怎么讲，你娘没了之后，就老想出门乱走，不该呀。”
“哎，楚加公的娘死了吗，看守先生？”
“啊，可惜得很，今年春天呐。”
“哎，所以我才问爹和娘可都康健，怎么就死了，是病吗？”
“不，不是病死的，是被带去江户挤奶，就此没回来——不，是不肯放回来的，多半……”
“那楚加公的娘就在江户罢，在江户就不至于死。”
“可是呀，带去江户不肯放回来，大抵命运就定了。”
“怎么定？”
“被碾了，吃了的呗。”
“被谁……”
“被谁吃了不知道，反正是叫人吃了的。”
“可恨的人呐，谁把那牛给吃了。”
“是御用呀，没法子。”
楚加公的娘被带去江户挤奶，就此不归，这便证明不止是奶的御用。说着，不复多言。同时听说，这楚加公，便是自此飘晃走起来了。
第十章
晚饭前，茂太郎跟着看守先生，在牧场里绕了一圈。
茂太郎的熟识，并不止楚加公一个。楚加公虽有着命名者的匪浅因缘，但那时便在此与他认得的动物——茂太郎不来之后才生的另当别论——从以前便驯熟的，早见他来访，便飞也似地聚拢来。有的多少顾忌，远远地定睛瞧着茂太郎的身姿；有的毫不顾忌，起初如楚加公那般亲昵地蹭上身来。
茂太郎对无论哪一个，都示以抚慰、示以爱的意思。若是人类，怕要欢呼叫喊、忙于寒暄与握手的罢。
不单被牧场的牛马所爱，几头看门狗也像放了祝炮般高声吠着奔来。至于茂太郎去后生下的狗们，歪着小脑袋，虽不明就里，却像感动于事情的非同小可。
其中，茂太郎以特别兴趣看到的一桩，是牛给鹿仔哺乳养育。据看守先生说，多半是给猎人追的，一头小鹿逃进这牧场，便径直交给一头乳牛，那牛竟如己子般给乳，鹿仔也以牛为母、毫不讶异地日日过活。
听了，茂太郎忽对看守先生问了桩怪事：
“看守先生，这儿不来海驴吗，海驴。”
看守先生哑然，张了半晌嘴，才说：
“海驴不来哟，海驴也不该来的地方。”
“那就好，看守先生，万一海驴来了，可别杀，放它回去罢，怪可怜的小东西。”
看守先生不能不觉得茂太郎的提议奇怪。这当口偏提出海驴已属意外，而那海驴像是他亲类一般，恳恳地拜托来访时的待遇，更不能不觉得可笑。然而，关于海驴，这看守先生虽听过名字，知识却不深，便说：
“鹿仔也罢，海驴也罢，来了便珍重待它——可茂坊，海驴是鱼罢，不是山里的东西，是北方海里的鱼罢，所以海驴逃进牧场这种事，不可能有的哟。”
“不，不对。”
茂太郎关于海驴的知识，似乎有着相当的权威，左右摇着头，不买看守先生的账：
“不对哟，海驴不是鱼，是兽嘛。”
“是么。”
关于海驴，看守先生看来知识比茂太郎薄弱，势不能不顺从茂太郎的话。事实上海驴在海里，他是听过的，但要决断它属鱼类还是兽类，却还没到那种知识。
稍得意的茂太郎说：
“即便在海里，海驴也不是鱼。鲸也是的呀，看守先生，鲸那也不是鱼哟，是和山里住的兽同一种类的动物嘛。”
“哎……”
看守先生瞪圆了眼，这回不买账了。
“您开玩笑罢……鲸不是鱼什么的，木曾的山里头，有鲸给捉住的话吗？”
关于海驴，自己知识不明之处被茂太郎压倒式地牵着走，可一听说出鲸不是鱼这种话，看守先生便不买账了，反倒生出冷笑的心情：
“熊的浦倒有鲸捕着的话，木曾的山里头鲸游着的话，可没听过。”
两度搬出木曾的山。于是茂太郎也不能不应酬：
“可是，学者那么说的呀。”
这场合，茂太郎不把自己推到台前，把学者推到了箭靶上。
“学者？哪家的学者说鲸不是鱼，那是唐人的梦话罢。”
“可是，了不得的学者那么说的呀。”
茂太郎到底以学者为盾。这虽不露名，多半是驹井甚三郎罢。
“蠢透了，学者说也罢谁说也罢，真有那种事的人有吗，论不如证，还没见过鲸的真物罢。”
“啊，没见过，可了不得的学者那么说，所以……”
“了不得的学者也屁用没有，真物一眼见便知的事，百闻不如一见呐。”
这回看守先生得意了。茂太郎即便搬出大学者，也强不过眼见的事。自己几回见过鲸的真物、在本场——这点确乎的自信，看守先生的主张，便是茂太郎也无可奈何。然而似乎仍有些不死心，
“水手君也那么说的呀，说鲸不是鱼。”
“你是给骗了哟，是给逗着玩了哟。算了，那种话别提了，鹿仔也说听那种话讨厌，那样钻进亲牛的肚皮底下睡了。”
茂太郎虽仍不死心，可对方不受，只得罢了。于是看着鹿仔以非亲为亲、安在其怀中眠，牛亲以非子为子、无二心地育，想来便是狼子来了，牛也不会憎而能爱罢。
和平的动物、忍从的动物、沈勇的动物、牺牲的动物、劳动的动物、博爱的动物，于是古来被祀为神的动物。忘了方才的论争，定睛看着的清澄茂太郎，
“海驴可不那样哟。”
这孩子，看来对海驴执着力得很。不然，便是拿鲸说服不了的郁气，瞄着对方知识薄弱之处，想用海驴再把论锋盛起来也未可知。
“喂，看守先生，牛那样连别人家的小孩都珍重地育，海驴的爹娘可不大那样哟。海驴的娘呀，看守先生，为了找自己的饵食，要出到三十里远的海里去，回来时，丢在内海的海驴崽凑上来要奶吃，可海驴崽不知道自己的娘是哪个，无论哪个娘都啃上去，娘那方呢，只给自家的孩子奶吃，别家的孩子啃上来就推开——所以呀，外海去觅饵的海驴爹娘给人捉了，那孩子就饿死了……所以如今，外海不让捕海驴了。”
茂太郎讲出了一通大约是水手调教出来的海驴知识。
牧场、牧舍的巡视大体完了，回小屋，二人独处的晚膳之后，看守先生拿出一个曲形的食盒，摆在茂太郎面前说：
“茂坊，是药，吃一点。”
那是色白、黏糊糊、像透着油的物事。似糖又不是糖。太不常见，首先连吃都不会吃，正客气着，看守先生取过一把耳挖般的勺子，
“这是楚加公的娘做的白牛酪哟，是药，吃一点。”
被劝着，用那勺似的杓子舀了一点尝了尝，不甜不辣，说是药，苦也不至于，怪腻的、舌感柔、含在口里像是就要化掉的东西，于是说：
“什么呀，看守先生，这，不是没味儿吗？”
“是药嘛。”
“治什么的药？”
“治什么，你这，白牛酪这种东西，可不是随随便便进嘴的哟。”
于是看守先生给茂太郎讲起白牛酪的来历。白牛酪，是限这牧场的白牛才有。从这牧场白牛榨出的乳，便是白牛酪，号称天下无双的药品。那主要是将军的御用，极微小的部分，才分给大名之类。希望买下的人，要到江户雉子桥外的御厩，求特别的门路去申请……那贵重的药品，虽是看守先生的职分所得，茂太郎在此受了款待，也该引为光荣罢。
光荣或许是光荣，可不甜不辣、什么味儿也没有，却无从争辩。原该如此，白牛酪便是黄油（白脱），茂太郎被款待以不抹面包也不抹什么的黄油、当高价药品，说蠢也蠢。
长久以来，岭冈牧场的白牛酪，便是这般作为贵重的灵药受着对待。
被灌了黄油、做着怪脸的茂太郎，看守先生斜眼看着，说起鲸来。那不是鱼呀兽呀方才论争的续篇，主要是据自己的见闻，说鲸是爱子的动物。无论哪种动物，没有不爱子的，尤其像鲸那般疼孩子的动物，怕再没有——看守先生把这实见谈讲给茂太郎听。杀了的子鲸的亲鲸，每到那时辰便来港外，或悲鸣，或直立威吓，诉说着“把孩子还我”，那惨状；杀了子鲸的渔夫，染了热病死了——听着这故事，茂太郎想：亲这东西，连动物都那么爱孩子，自己本也该被亲所爱，可那经验和记忆，竟没有，这当口，倒把他的兴头给消了。
那样说着，挨到睡去时，外头是瑟瑟的时雨泻落之声。那反把静谧的夜弄得更静，时不时海的那方像吼一般的声，远远地传入耳。虽是半岛之国，这里离海该颇远，那吼却像从海中起。是错觉罢，像鲸游来，“把孩子还来”“把孩子还来”地叫着，传入茂太郎的耳——
第十一章
那一夜，茂太郎做了个鲸的梦。
港外渺茫的大洋，一头巨大的鲸悠然游着。定睛一看，傍着一头可爱的鲸。大的是母鲸罢。母子在平和的海里愉快地游。
于是，发现了它们的渔夫，喧闹地叫起来。眼看着无数的鲸舟，把那两头鲸围了起来。渔夫们说，先杀子鲸，母鲸自己会就捕的。于是围住的二十来艘八梃橹的鲸舟，铦齐向着子鲸下手。子鲸负伤，母鲸为救它奋鬭，鲸舟如木片般摇动。母鲸扑到子鲸上头想遮掩，子鲸苦于负伤浮出来，便载在鳍上安抚。乘那空隙，铦飞来了。母鲸把子鲸挟在鳍与身体之间，想沉入海底深处，铦却刺中了那母鲸。烈怒的鲸一震，两艘渔舟碎成微尘。
终于，亲与子离散了。渔夫们得了手，把半死不活的子鲸用绳结了，往舟上拽。沉下去的母鲸姿影，看不见了。于是渔夫们惜着放跑了亲的。
“不是逃了，是沉了，沉了！”也有人叫。
“不在外洋，鲸死也不沉的！”也有人怒吼。
“逃的是公亲，公的母鲸决不弃子逃，就在这近旁，就在这近旁！”也有人嘎声嚷。
“即便一度逃了，立刻会来，小心，小心捉住它！”也有人嘶声警醒。
于是海岸暂静，不久，随之凄厉的海鸣，果真大鲸奋迅之势，破浪而来。
“瞧，来了！”
渔夫们的铦和船，如麻壳般左右削飞。一气冲到子鲸系着的地方的母鲸，用鳍“啪”地打断了那绳，抱着子鲸直向外洋逃去，鲸舟却早堵住了港口的出口。出鼻被扼，无数鲸舟又围攻上来，到底把子鲸夺了回去。怒气发于心头的母鲸，把挡在去路的港口几艘鲸舟捶得粉碎，就此再遁外洋。
渔夫们也死了心，只把那子鲸当贵重的猎获物拽了上来。
此后海又平和了一阵，不久又起海鸣。看港外，又来了。母鲸虽来到了那近前，却没了先前的奋迅之勇，来到港外悲切地哭。海像忽地涌起，母鲸如灯塔崩塌般海中直立，打着白腹、以鳍拍击，“把孩子还我”“把孩子还我”地狂乱辗转——那哀求之声。
茂太郎被那声音“霍”地惊坐起来。外头“把孩子还来”“把孩子还来”哀愿着的声，像迎着自己的来了，响在茂太郎耳里。
不能再睡。既然不能睡，这少年便是那种无谓硬熬、一刻也强按着不动的性子——鲸在唤。不是鲸，是自己的娘在唤。也不是娘，是有人唤自己，快回去、快回去地唤着。这少年箭在弦上不由己，跳起来。
稍顷，看出冒雨、沿石堂原直冲的清澄茂太郎。戴着笠，披着蓑，可那确是茂太郎。他像被什么追着般跑，却并无人追来。
想必是，睡不着的茂太郎，瞄着看守先生熟睡的空子，飞奔出来的罢。不然，看守先生既已留宿，何至于这夜半、下着雨，独自放他回去。
那么，蓑笠是打哪儿来的？方才，老田畦里，有个把那稻草人咯吱得响的物事，多半是悄悄借了那东西罢。乘兴脱走是常习犯，可擅自借了别人的所有、叫人为难的事，是从来不做的茂太郎，或许是想：无人格的稻草人殿下，擅自借来罪也浅罢。
冒雨，茂太郎蓑笠直冲地跑。可是，若没做什么坏事，那样直冲地跑不也行吗。瞄着看守先生熟睡逃出来的话，那样被物追般的慌张脱走，不做也行罢。然而，这少年仍不肯停那贸然的跑。无论如何，是后头有追兵的脱走样。
果然，后头有了足音。足音吧嗒吧嗒地传来。咄嗟间！然而，即便给看守先生追着捉住，又算得什么——即便给这近旁的哪个庄稼汉疑心、捉住了，大不过是个孩子——不怕狼不怕熊的这孩子，究竟怕什么，这般慌张地跑，叫人无法理解。可是，一听后头那足音逼近，茂公更添马力地跑。后头那得了手般追的足音，越发急了。
前头跑的人的心思不明，后头追来的人的心思也不明。不喊“喂”，不叫“站住”，只把脚吧嗒吧嗒地追来。然而，这竞争的结果，大抵是晓得的。说什么也是茂太郎，孩子的脚。看来再怎么挣扎也不成了，踏住步，从暗里恨恨地眺着追来的后头足音：
“叱！叱！”
这也没啥用。在此，小口叱着“叱！叱！”，若是对方辟易，便不至狼狈逃来——茂太郎屈下身，右手拾起石头，
“叱！叱！叫你回去的！”
再叱着，把那石头朝暗里掷去。手答是有的。茂太郎掷的石头，把追迫的足音“啪”地止住了。对手也是对手，这点威吓便辟易，追的物事也太不堪了罢。于是茂太郎又立直了脚，直冲地跑起来，随之，方才的足音又吧嗒吧嗒追来。跑了一阵，到底又挣扎不动了，
“叱！叱！”
然而这回没用了。此时，给后头某个物事，完全追上了。
看那追上的，算什么人惊马乱，从暗里按牛的本文通，这便是楚加公。楚加公慕后跟来，或用疾走、或用威吓想赶回，终知无效，便讲定了妥协。从那津堂出发时，楚加公背上敷了一领旧草席，其上跨着蓑笠的茂太郎——这般说来，楚加公倒像是为茂太郎当起传送的脚力来了。雨夜的路，也不苦。
天一亮，那雨也晴了。山道尽成了野路。背着后头升起的朝日，秋的野路上向西南行去的楚加公的脚，不似那“迟的例是牛的脚”之比，因驮了茂太郎，欢蹦着前进，路便畅快。
茂太郎一好心情，例外的出格话又少不了：
楚加哟，楚加哟，楚加公哟， 看哪，往那边走呀，要跌进田埂， 往这边走罢， 那边那，开着红花的地方， 从寺前过罢—— 楚加哟，楚加哟，楚加公哟。
楚加公从那红花的寺前走过，
从清晨起，好好地拔呀， 田圃里，又要给伺候来啦——
房州人才懂的歌。茂太郎在寺前唱，寺里饿鬼们二三个探出头来，哟嗬、哟嗬、牛小僧哟嗬地哄起来。
楚加哟，楚加哟，楚加公哟， 静静走罢，不必那样催， 不会晚的哟，只剩二里了， 不抄近路，馆山的大道， 直直走罢—— 看哪，那边，村中小少爷来了， 让开些过罢，村中小少爷来了， 楚加哟，楚加哟，楚加公哟。
与那妆扮齐整、打此经过的村中小少爷错身时，茂太郎唱：
小少爷大人，无论上哪儿， 都穿外褂， 那古北条，是好地方呐。
这歌，外乡人也略懂些。被茂太郎唱着，小少爷也不作恶脸，微微一笑。
楚加哟，楚加哟，楚加公哟， 看哪，往那边走呀，要跌进海里， 再稍，往这边走罢， 龙灯松看见了哟，洲崎近了哟， 小姐在等着，金椎君也在等， 楚加哟，楚加哟，楚加公哟。
第十二章
如此，还在该称清晨的时辰里，早早就回到了洲崎、驹井的阵屋。
“辛苦啦。”
在新近建起的马厩前，茂太郎从牛背上下来。厩里没有马。没有是当然，这是驹井和田山并辔出去之后的空当——从牛背下来的茂太郎，慰劳了牛的劳苦，给它干草、给水、拭去被雨打湿的身子，说：
“辛苦，辛苦，好了，回去罢。”
抚着鬃毛一带轻轻一推，楚加公便无杂念地动身，可爱地眨巴着眼。
“看守先生要担心的，快回去罢。”
“再见啦。”
楚加公便照所说的，嗒嗒地朝来时的方向跑去。
“别吃路边的草呀。”
楚加公回过头，眨巴着眼。
“是是，遵命了。”
嗒嗒地跑起来。为送珍客出来、以完成使命的欢喜，兴冲冲地回去。去也罢归也罢，楚加是楚加。照这样，六里的路平安归去，向看守先生道一声“方才送回来了”的寒暄，是错不了的。
把楚加公打发回去的茂太郎，洗了脚，脱下湿衣，到厨房角里换了干的，悄悄把饭吃完了。看来肚子相当饿了。吃着饭的当口，虽主人不在，这家的森闲哪。金椎管着庖厨，可她在不在，都超然于物音之外。小姐——还不曾在自己房里睡吗。金椎不惊是没法子，小姐若在，该觉出我回来了。多半在睡早觉罢。殿下和田山先生都不在，全无顾忌的心思去了，所以才放心睡早觉的罢。吃完饭，茂太郎去访兵部女儿的房间、也就是与自己同住的房间，
“小姐。”
这样唤着敲门，却没有回音。
“小姐。”
再唤，开门一看，那人不在。
“咦？”
好容易冒雨回来，不单为被鲸亲所唤，也是想早回家看看。一是为不让小姐担心的一片心。然而对方全无呼应，这边越急，她却毫不见思慕等候之意。茂太郎进到室内，无不遍看，却找不出任何人的姿影。只是，方才还在这里的形迹确凿。说有人，不是别人，小姐其人的确在过，残留着才收拾了一半的化妆道具的散乱，便是说明。那么，是好好地妆扮了，往哪里出去了罢。近处便罢，若是追在我的后头、晃晃荡荡出去了，可就糟了。
“小姐——，不在吗？”
茂太郎扯起一等声量唤，不料在意想不到的地方，
“哎——在。”
有了回音。回音的地方是离屋的杂物间，那是近来拾掇了、田山白云当画室用的所在，那回音的主，确是兵部女儿。茂太郎飞奔过去，兵部女儿把画帖散乱在榻榻米上，趴着、托着腮在看。
“茂仔，上哪儿去了？”
“小姐，我回来了。”
寒暄颠倒了先后。
“什么？”
兵部女儿落落大方，目不斜视地看着画，茂太郎凑近去窥，便——
“画儿可真多，想着全都看个遍呢。”
诚然，单幅的画、假缀的画帖、画卷、卷轴，散乱了一地，室一隅的割草笼，像大塔宫方才从里头逃出般，文书溢了出来。兵部女儿正看着的画卷，想是从那笼里抽出来的罢。
“也给我看看嘛。”
茂太郎挨到兵部女儿身旁，颊与颊几乎相擦地凑过去，左手不经意地绕过兵部女儿的肩颈，一同窥着那画卷。
“讨厌的先生呐，什么都要看个尽。”
“画的是什么呀。”
“你看，不论什么，都照这样，咱们做的事、干的勾当，全都给画上了。”
“给我看看。”
“别那么拽，放这儿看罢，一起看，不也看得见吗。”
“那，小姐，有个在浜上走的背影哟。”
“背影还好，你看——”
翻开一幅，
“那，小姐在化妆呢。”
“是呀，化妆还罢了，你看这儿——”
“呀，小姐，光着身子在冲凉的地方……”
“不害臊吗，什么时候，画了这种东西。偷偷瞟着，画了这种地方，却装不知道，真是坏心的白云先生哟。”
“可是，是画画的先生嘛。”
“画画的先生，人家光着身子的地方，不也用不着画吗……女人叫人看见肌肤，不害臊吗。”
“可是，女人光着身子，也不见得就定了是害臊罢，你看布良的渔家姐姐们，不总光着身子吗。”
“那不一样哟，那是营生，潜海是营生，光着身子谁也不笑，可我这种，又不是营生。”
“可是，是风俗嘛，没法子罢。”
“什么风俗……”
“先生是画风俗的呀，不是存着好色的心画的，是为了艺术罢。”
“少说大话。无论怎么着，画了这种害臊的地方，我不要。”
兵部女儿伸手，从笔立里拔出笔，蘸了墨，一刷子把那画涂了个干净，清澄的茂太郎为她的勇敢，“啊！”地吃了一惊。
“茂仔，你的事，也画了不少哟。”
“我嘛，画了也不要紧。”
“还有，驹井老爷、金椎姐、水手先生，全都不三不四的地方给摹了下来哟，真觉得，碰上画画的先生，可真受不了。”
“是营生嘛。”
“看这边，从造船所到龙灯松，风景全给写照下来了哟。”
“是营生嘛。”
“再是营生，你，这样从一到十全画下来，却装不知道，可恨呐——算啦，茂仔，啰嗦死啦。”
茂太郎过分地贴过来，肩到颈窝的手探得更深，觑着下头摆着的画，兵部女儿像被背上孩子揪了头发般嫌烦，摇着头，茂太郎却毫不客气，
“那是呀小姐，殿下不也，造了那般了不起的船，却装不知道吗，凡做活计的人，都是闷声不响地做完了的哟。”
“少说老成话。真是的，茂仔，你这孩子，近来可讨厌地老成了，没法收拾哟。放开来，疼呀。”
“这点儿事，算什么疼。”
“疼不疼，你懂别人的——那么，你这样也不疼吗？”
“疼！”
茂太郎被拧了侧腹，叫了疼，可绕着颈子的手，一点不放，
“小姐，做那种薄情的事，可不该哟。”
“什么薄情，娇气小鬼。”
“那么凶，我可又要出去不回来了哟。”
“去哪儿都去罢。”
“这回出去，就不回来了哟。”
“随你便。”
“真的？”
“真的呀。”
“我回不回来，也成？”
“成啊。”
“啊，是罢，我不在，殿下也还在嘛。”
“唔……”
兵部女儿稍侧向一旁、作势瞪了一眼，
“说什么油嘴滑舌的，不像是你说的话。”
“可是，小姐先前，哪怕一夜，我不在就要寂寞呀、想念呀的。”
“算了，放开来……呐，好孩子，太黏人了，要叫人嫌的哟。”
“呐，小姐，上那边去罢。”
“哪儿去？”
“那边。”
“那边是哪儿。算了，把这些画全看了罢，装不知道，这样散乱着，真可恨。”
“我可不想看画，而且，人不在时，悄悄看别人的东西，不好。”
“可是，你那方不也，悄悄把人的姿影摹了去，装不知道嘛……彼此彼此哟。”
“走罢，上那边。”
“哪儿不都行吗。”
“可是，待惯了的地方好罢。”
“皮孩子呐……”此时，窗下的海岸，有人跑出来，
“鲸哟，鲸哟，鲸来啦！”
室内的两人，被这声音吓住了。
第十三章
这近海见了鲸，是稀奇的报告。正因稀奇，人才那般骚动罢。两人也从这杂物间跑出，到海边一看，叫“鲸哟鲸哟”的，多半是把“黑船哟黑船哟”听错了，不然，便是性急之人弄错了。一眼便明白了。眼前，一艘大黑船来了。说是眼前，虽则在海上颇远，可这里也是眼鼻跟前，浦贺海峡正当中，三桅的堂堂黑船，吐着黑烟，下了锚。最初叫的，想必是“黑船、黑船！”被如闻晴天霹雳的渔夫们听成了“鲸哟、鲸哟！”罢。
黑船这名，人心不能不为之动摇——鲸的话，润泽七浦也说不定，黑船的话，却足以震动当时的日本国。
虽则，这带的地点，对看黑船已相当习惯，可如今眼前现出的这般黑船，却是不大见过的黑船。木造、螺旋式、三桅、巡防舰——长大约二百四五十尺，宽在三十尺以上四十尺之间，排水以行家眼看，三千吨是动不了的——它悠然横在浦贺海峡正中、江户的湾口，连看惯船的浦人眼，也不能不惊。
不单惊眼，且惊心，看浦浦的人出到浜边、指着骂闹的脸色便明。早已从岗所岗所、经由役所役所传报，是错不了的。昨日出差的检查官，必定飞马向江户急报途中罢。馆山、北条一带海上，几多快船飞出，可见船手方面的急报也紧。
一方，远镜看黑船，像是放下小艇来了。咄嗟间，小艇载着杀过来哟，大意不得，元寇之际对马壹岐的惨状，这房州要受。小心，小心。这边没有大炮吗，炮台的守备没有疏失吗。然而，即便是红毛，单为求薪水而来，也无端轰走，也须思量。寻常来交涉，寻常寒暄，才是人与人间的礼数罢。可是，言语不通。因言语不通，动辄生大错。怎么办——哦哦，造船所的老爷，通外国话。不，更妙，那近旁近来有过真物，真红毛人来过，正好，叫那来当值，叫那来，先听一听再说，不也好吗，然后，无论多厚脸，这边也有话可出。
“什么，不凑巧，造船所里老爷也不在、真物也不在，说全都一起出门上哪儿去了，开玩笑，这种时候，那红毛（佩罗）该显身手才是呀。啐，怎么偏今日就空起了门，啐！”
海边立着骚动的人里，机灵的，因太机灵，反有顿足的。可是，小艇虽是下了，却不见朝这边划来的样子。黑船依旧悠然浮着——兵部的女儿和茂太郎，把这当别事一般，以黑船为右，散步般地沿海南方大步走去——朝前日海龙出的那片海岸。只这两人，对人心动摇毫不在意，把黑船丢在一旁，沿海晃荡，像不知止于何处，放着不管，怕又要没入海里去了罢。
而且，天气无可挑剔。鲜丽的秋空，不显眼的积云，在海上约两英里处漠然浮着。今日也终日，海上无事，明日的事也大可无忧。
可是，今日两人都出奇地知道止步似的。到了汐见的松，兵部女儿倚着松根，茂太郎在稍离的石上坐下，从松枝之间、兵部女儿垂下的振袖之处，望着黑船。于是势所必然，即兴的出格歌，少不了一首——
自昔至今渡来的黑船， 结了缘便成鲨之饵。 乐园，乐园， 圣母玛利亚。
兵部女儿背着海立在松木那方，看不见黑船。小春日和里，散步心情充实的脸上渗着汗，歇着轻疲，说：
“茂仔，跳一个罢。”
“跳吗？”
“跳罢，没人看的。”
“那就跳罢。”
“那砂上，有点湿的地方好罢，打赤脚，脚樱会印在砂上。软和的好罢。”
“嗯，比干砂上，这湿的地方跳着好。”
“来，没人看，豁出去跳罢。”
“嗯。”
茂太郎被许以无人看见处豁出去跳的自由，极满足般振奋，脱了左肩。那场合，极忍着局促与不相称，依旧不放般若面具。
参拜罢，参拜罢，乐园的寺里参拜罢，乐园的寺虽这般说，虽说是宽寺，窄宽都在我胸中——
胡乱安了节，以能乐腔调唱出，伸手把般若面具像扇子般抱住，作着三番叟般的身段舞起来。完了，忽变烈烈的身段，
乐园，乐园，圣母玛利亚， 乐园，乐园，圣母玛利亚。
这算得舞吗，怕不过单是身体的跃动罢。可是曲折巧妙处也有。左手抱紧了面不自由，便把右手高举、翻覆，又将身“呼”地转向后头等处，颇显好形。伴奏不过简简单单反复“乐园乐园圣母玛利亚”，可乘兴身段脚步越烈，越显有趣之形，含了砂上湿气柔软处，纵横无尽地跳尽，自己也不禁加速度地添兴，禁不住。简素似也有变化，首先本人乘兴充实已极，自己舞着，也把看的人诱入那陶醉，于是兵部女儿也被引入，
“茂仔，我也跳。”
从这方，以盆踊的手势，兵部女儿舞出来。跳了个够、跳累了的茂太郎，径直来到先前的岩上卸了腰，舞台便自然让与兵部女儿一人。那时，兵部女儿从盆踊手势成了本式的舞，娴静地跳着浦岛，茂太郎揩着汗一心看，或是想记那手势，或是比着自己的乱舞、总评其长短也未可知。
“茂仔，再跳些。”
“小姐，您再跳些给我看，方才是浦岛罢，这回是老松什么的。”
“少说大话的孩子，老松什么，连知都不知。”
“我知哩。”
“那么，你跳来。”
“看着便知，自己却跳不来哟。”
“乱七八糟的舞，倒尽跳得出。来，这回两人，跳个有劲的。”
“跳什么？”
“跳什么，你的还不都是乱七八糟，随便跳，我这边合你。”
“那么，跳潮来出岛罢，不然，三所，三所。”
“随便跳，来。”
兵部女儿伸出的手，茂太郎握了，依旧把般若面具挟在左小腋立起，猛地——
来呀来参拜， 津岛的参拜，三平三平， 三所， 哎萨诺、哎萨诺、哎——
足拍子有趣地跳起来，兵部女儿也合着，拉着茂太郎的手，以道行姿跳起来。友是该交的，若弁信法师在，不至如此忘形。一只手的自由于般若面具被杀，一只手又被兵部女儿牵着，茂太郎只以身体、如圆木棒弹般弹跳，可笑也可谓窘千万；兵部女儿也生出逗他的心，海的水漫来处，握着的手一紧、轻轻一推，
“啊！”
受了害的并非本人，从睡到起、后生大事的般若面具，一瞬之间从腋下飞脱了。那当口，变了脸色的茂太郎，幸而般若面具没落向海方、飞在了砂上，这才“呼”地安心去拾，兵部女儿却从横里抢先拾起，茂太郎：
“不行哟，不行，和别的胡闹不同哟，若落到海方漂走了，岂不是无可替代吗。”
衷心恨恨地伸手，兵部女儿却高高举起不还。茂太郎靠过去伸手，兵部女儿反身，越发不肯交还——那正后头便是海。浪已舔着兵部女儿的脚跟。
“危险哟。”
“危险！”
不知谁警告。此时，轰然，天地崩坏之声响起。随之浜边的村民渔夫一时仰天，如蛛雏四散般跑出。续而殷殷轰轰、天地崩坏之音。天地崩坏虽猛，那是浮海的黑船，打出了大炮。连那幼稚的石女木人之争，也不能不为这音所惊。两人止了争，呆然望着黑烟蒙蒙的黑船。
第十四章
从津之宫的鸟居下雇了船的田山白云，把凉拌鲤、银鱼的醋味噌摆在面前，听任水鸟（骨顶鸡）的喧闹，在水乡中独酌。船任流而去，看来并非从鸟居前横断十五岛、穿过十二桥出潮来的目的。顺着利根川的流，嗖嗖地出到浪逆浦，多半是以鹿岛的大船津为目的罢。也就是，参拜香取神宫，潮来出岛往后推，志在鹿岛神宫。
到了中流，田山白云举杯唤船夫：
“喂，小伙计，来一杯怎样？”
也就是，对利根川船上的年轻船夫，劝了杯。年轻船夫惶恐：“这，真不敢。”倒是有些潇洒处。惶恐着放下水篙、取了头巾过来，
“大哥，你是本地人吗？”
田山白云放低声调问，小伙计含羞：
“嘿，这虽也是本地种，却到外头去逛了一趟回来。”
“是罢，你倒是个俏哥儿，津之宫的茶店，女人们也为了你什么的闹腾呢。”
“不敢当……那就不客气喝一杯了。”
大哥接过白云给的杯，挠着头饮了一杯。
“别客气，船什么的随它漂着也成。”
“真过意不去。”
“不用还，能喝就只管猛喝。”
“嘿嘿嘿，真。”
白云给斟着，惶恐着二杯三杯饮尽。那喝相相当成样，白云也觉有趣，
“话说，你那印半缠上染的假名字，那是啥。方才起想读破，再三苦心，却弄不懂，什么咒文吗？”
“嘿嘿，是这个吗？”白云方才在意的一桩，是这年轻人的背上，一列染出的假名字。既是假名字，与横字不同，读不困难，可文句本身不成意义，连白云这般人也颇费思量。
“是这个咧。”年轻船夫的口里，乡音与外行的词混着出来。
“再好好，朝这边转过来看看。”
“是，是。”背过身，年轻船夫的印半缠上，染着“雪金延美代”四字。白云望着，照起初那般思量的头歪着。无论怎么判断，这一行字的意义都不懂似的。
“嘿嘿嘿嘿，这是呐，大爷，是潮来竹屋的女中们的名儿，这样，大伙齐了心，每年各给俺一张哩。”
“原来如此，是罢。”于是白云悟到：把这读成“雪金延美代”一行便错，分成“雪、金、延、美代”四个，当作四人的名读，便手到解通了。
可是，这年轻船夫，以此为契机，向白云进那不三不四的提议。不三不四的提议，是：怎么样，大爷，这便往潮来去，看菖蒲舞如何——这话。那不单是周到，这提议若成，有双重的好处，算盘十分，说若依尊意，去鹿岛的船头立时改向，直送潮来，白云从头不受，
“岂有此理，参拜神前之前，有去游女屋的家伙吗。”
这一来年轻船夫的提议便碎飞了，却不甚狼狈：
“真真的，那也说得是，参拜神前之上游女屋，要遭罚的。”
“正是。”
“先生，您是剑术方面的先生罢，于是去鹿岛神宫参拜的罢。怎么说，香取、鹿岛的神，是武艺方面的守护神呐。”
年轻船夫，至此把一直当大爷的，换成了先生，那先生也被断定是鹿岛参拜的武者修行的勇士似的。
“嗯。”白云颔首。白云不被看作画家、被看作剑客，非自今日始。
“剑术是哪一流？水户有挺能用的先生哟，去水户了吗？”
“还没去水户，土浦怎样？”
“是咧，土浦方面不甚详，香取大人前头，有天真正传神刀流、饭筱长威斋先生的墓，饭筱先生的子孙也在。”
“啊，是的是的，两处都来拜访过了。”
“是咧——哎呀哎呀，船要横跑起来了。”船头要扎进芦荻里，年轻船夫：
“大爷，多谢款待了。”收了杯，拿起篙，把船扶正。
船在满满的水里滑过。忽而被前后左右的菰草围住，一转开出一路、现出一水。忽而菰草背后喧腾，菅笠浮出。只见笠不见身，歌却从割菰草的年轻女口出。又一想，歌没了，一个盲条纹红带的、水国的少女，撑着沼舟，望这边。田山白云乘兴探画囊，取出笔砚，作起写生图。于是年轻船夫也乘兴、或助兴，唱起潮来节，悦了白云的耳。那当口，对面菰草里，嗖——地滑出小舟，里头一个例外的盲条纹红带、蓝绶带、戴桧笠的少女——想称少女，却已二十四五，丰满、血色真红、娇态十足——错身时与年轻船夫照面，含笑，把篙一偏，戳了年轻船夫。
“啊，疼。”
年轻船夫夸张地叫，少女：
“疼就忍着罢，没人把水神老爷请出来的。”
“那么，狼老大的船借不借？”
“不能乘，抬起来哟。”
“啥？死了。”
“吵死，这戏弄人的家伙。”
白云耳里，听不懂的戏言对答，船左右分了。
第十五章
上到大船津的浜，田山白云在此见了一行稀奇的团。数十人的团体，手执小旗等船。看那小旗，无论哪面都记着“十五文”，可笑。团体里一人，头扎手巾、短袖端然，像是这行的大将，只他襟上插的旗稍异，记着：
“十五文，桥庵先生”。
而围着他、以扇扇风的，看的人看了也知是那副面孔的，正是江户下谷长者町、受托为道庵先生两臂的泥仓与龟公（职业龟）。读出来了。仓与龟乘道庵先生不在，叛了，在此捧出个桥庵先生，与他打对台，比道庵的十八文便宜三文，也就是以“更大众”为招牌，显出一谋反。
不知此事的道庵先生与米友，这会儿怕已进了名古屋的市中，又在看那弄砸了的“大冈政谈”罢。泥仓龟公纵显出漂亮的小刀细工，那边是大腹中的道庵先生，怕连蚊咬都不当回事；可有宇治山田的米友在，仓公龟公不识相，未必不“咣”地打到耳根——与别处不同，米友的是老练，痛法不同哟。那种事白云不管——爱宕、恋路之社，镰足公的邸迹，瑞瓮山根本寺则兆殿司的佛画、雪村的达摩，都看了；芭蕉翁的鹿岛日记也勾了心，鹿岛的町、末社的数、二之鸟居、樱门、御假殿——于是鹿岛神宫的本殿——然而鹿岛非单神宫，绕到后头看鹿岛滩，是这行中一重要目的。
以此目的，白云从要石到潮宫、高间原的鬼冢、末无川的所谓鹿岛七不思议看了，来到下津之滨。这是闻名的鹿岛滩——今亲眼见，白云心跃。已看了安房的海、经上总海岸、下总海岸，利根的水、霞浦的水乡漫游过的白云之眼，不能把鹿岛滩的水看作同物。来此之前，松川告诉过他：鹿岛的海是处女地，非九十九里滨之比，即便自任旅行通，没看过鹿岛滩的也多，不是大变之人到不了那，到了也非有心的得不到。常陆矶滨海岸到大利根河口，蜒蜒连的平沙二十里，这般连续的沙滨别处无，这般美弧线的沙滨也别处找不出。那海岸线无一处的出入，岩一、岛一也无。有的，只是有名的鹿岛荒滩的水，豪然洗人的快肠。这种地方不想教给天下的马鹿野郎，只教给你，去洗那肠来——被这样教了才来的。不负所教，来一看，鹿岛的滩，洗我的肠足够。
沿下津滨向西南行，白云向往豪壮的波与无限海之广，怜渺如一粟的己身，想起昔在此鹿岛神社的神鹿悠游、后移植奈良的松林带，入而出，见沙丘、见渔舟，正想今，头飞向远古。年代茫茫、历日茫茫、高天茫茫、海洋茫茫、山岳茫茫之时，踏鹿岛滩怒涛之土，经津主、武瓮槌两神现于此国。威压出云的大国主神，把御名方主神逼进信浓的诹访，又退治此东国浜上群鬼，造天孙降临素地的武将中的神人，经津主与武瓮槌。此两神拔剑高举、鹿岛滩上蓦进来的面影，今见。诚然，鹿岛的海是载经津主、武瓮槌相称的海——立此怒涛上，两神相顾相指，一方登香取山、一方鹿岛山振威的光景，田山白云分明描在脑里。非此不可，非此海不能载经津主、武瓮槌。于是，在香取鹿岛的海相呼应的此神代两英雄，绘于极伟的额面、高揭于关东东北的主峰之愿，油然起于白云头中，也非无理。写不得此海，便描不出那两神。愿在此逗留几日，开大眼见此海。
（本卷完）